在全社会形成一个大讨论、大学习、大行动的氛围中，我们上海第二工业大学机电工程学院的学生讲师团深入社区、各村进行“八荣八耻”的宣讲，让整个曹路镇形成一个“知荣辱、树新风”的氛围，使社会主义荣辱观的践行有一个比较好的理论基础。

    继在曹路阳光苑和龚路居民委员会的宣讲活动之后，我们将连续走入24个行政村进行“八荣八耻”社会主义荣辱观的宣讲，将活动由点向面开展，而我们也在宣讲的过程中逐步加深了对“八荣八耻”的理解，这个将对于我们以后在实践的过程中给予进一步的理论指导。

    一、社会价值的引领作用 

　　社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。良好的、文明的、积极向上的社会价值取向对社会风气的形成具有一定推动作用。拥军模范赵趁妮的“军队是咱军队，国家是咱国家，没有咱军队，那有咱国家”的价值取向，对加强部队建设，密切军民关系具有一定的引领作用。铁人王进喜的“宁愿少活二十年，也要拿下大油田”的价值取向，在艰苦创业的年代，对鼓舞人们建设社会主义伟大事业起到了很大的推动作用。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是政治、经济、文化、社会向前发展的必然要求。人们向往五六十年代的夜不闭户，路不拾遗的社会环境，是因为绝大多数人们的价值取向构成了社会经济发展的意识。社会风气的优劣，与人们的价值取向有着紧密的联系。“八荣八耻”具有引领社会价值的作用。弘扬什么、倡导什么是“八荣八耻”的主旋律。人人知荣弃耻、褒荣贬耻，价值取向才能适应经济基础的发展，社会风气才能健康向上；不明是非、不知荣辱，不辨善恶、不分美丑，风气必然颓废消极，也必然阻碍社会的进步。实践证明，没有良好的价值取向，经济的发展、社会的稳定、民族的复兴都无从谈起。 

    二、社会道德的引领作用 

　　道德属思想建设的范筹。品德高尚的行为是推动社会进步的动力。道德腐朽不仅直接制约经济的发展和社会进步，而且对社会风气的行成产生反作用。目前，我国的经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化、社会利益关系多样化，发展不平衡问题日益突出。人们的思想活跃，追求和实现利益的意识增强，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想也在滋长和扩张，这就需要用正确的道德观加以引导。建设社会主义和谐社会，需要各方面的人才，体现的是德才兼备，首先要注重德。有德无才做不好工作，有才无德容易坏事。“八荣八耻”对社会道德建设具有引领作用。要把“八荣八耻”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，就须从我们每个人做起，从小做起，从现在做起。既要有崇高的理想信念，又要有实际的行动；既要有高尚的道德情操和价值追求，又要有严格的自我约束。这样才能明荣辱、辨是非、弘扬正气。 

    三、社会风尚的引领作用 

　　树立社会主义荣辱观，引领社会主义新风尚，是构建社会主义和谐社会的一项长期而艰巨的工作。

    首先，共产党员尤其是党员领导干部要充分发挥其在构建社会主义荣辱观的作用，引领社会风尚。优良的党风和政风是形成良好社会风气的关键。发扬社会主义新风尚、提倡共产主义道德，是党章对每个党员提出的明确要求。“小节不守，大节难保。”一些违法违纪者都是先从思想道德防线失守开始，逐步走向自我毁灭。由作风不端到蜕化变质，这不仅损害了党和政府的形象，也直接、间接地败坏了社会风气。各级领导干部一定要率先垂范，严于律己，自觉践行“八荣八耻”，以自己的人格力量去促进社会风气的净化，用自己的言行去营造社会风气的氛围，用自己的实践结果为党员的形象增光彩。 
　　其次，加强教育，拓宽引领社会风尚的途径。教育既是引领社会风气的基础，又是引领社会风气的关键。一是用先进的典型事迹激励人。要有重点的选择一些为民、务实、清廉的先进典型，进行廉洁从政的正面教育，学有榜样，赶有目标，弘扬正气，促进社会风气的形成；二是用典型案例警示人。选择典型的案例进行警示教育，让人们进一步明荣辱、辨是非，筑牢思想道德防线。三是加强廉政文化建设。要通过各种思想文化阵地和精神文化作品，广泛传播先进文化，抵御腐朽文化，鼓励人们积极向上，追求社会和谐的真善美。 
　　第三、加强引领社会新风尚的制度建设。制度建设是深化社会风气的重要组成部分，只有增强制度的刚性，才能为社会风气的净化提供保障。一是加强领导，把各部门和社会各方面的力量充分调动起来，形成合力；二是立足当前，着眼长远，建立健全相关引领社会风气的机制，充分发挥制度机制的保障作用，促进良好社会风气形成；三是创新引领社会风气的方法，研究新情况，解决新问题，不断丰富引领社会新风尚的内涵。 

　　“荣辱观”是构建社会主义和谐社会的重要内容，是一项庞大的社会工程和系统工程，要充分发挥各层面人员共同参与的积极性，齐声唱响知荣明耻的主旋律，共同构建社会新风尚。只要每个人都行动起来，从点滴入手，不拒细微，就会使“八荣八耻”逐步成为引领社会风尚的一面旗帜，为构建社会主义和谐社会、顺利实现“十一五”规划的宏伟目标提供坚强的保证。 

 

 

胡锦涛总书记关于建设“八荣”、“八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话，完全代表了最广大人民群众的现实利益和根本利益，切中我国新起点、新阶段改革发展的全局的利弊，具有其深刻的意义和深远的历史意义，在全社会引起了强烈反响、响应、支持和拥护。上至党和国家机关，下至街道居委会；还有报刊杂志，广播电视，互连网络，墙报图片······，都积极行动起来，宣传的范围不可谓不广，报道的力度不可谓不大。 

　　一个很长的时期以来，“八耻”横行，危害人民，动乱社会，人人切齿，个个憎恨，实属一大社会公害，理应除“八耻”而务尽。一个新事物，新主张，新政策出来，应该采取各种有效措施加以落实，才会收到实效，蔚成风气，净化社会，有利发展。假如只是喊口号，搞空谈，走过场，图形式，将其束之高阁， 再好的新事物，新主张，新政策也难以落在实处，取得惩恶扬善，引导社会，建设精神文明的作用。 

　　因此，一切真正地响应、支持和拥护胡锦涛总书记关于建设“八荣”、“八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话的人民和团体，一切期盼和希望建设社会主义荣辱观的公民和单位，都应该积极地行动起来，以自己的实际行动\而不是口号与形式，身体力行，从我做起，从现在做起，拿起毛泽东思想和”三个代表”等思想的武器，运用法律法规的依据，根据社会主义伦理道德的标准，批评与扬弃“八耻”观念，揭露与鞭笞“八耻”现象，纠正与惩治违法违纪的“八耻”行为，使“八耻”观念和行为真正成为“过街老鼠”人人喊打，除恶务尽，没有藏身之处；而让“八荣”人人崇尚，个个景仰，时时践行。蔚然成风，深深地扎根于中华大地。

    宣讲过程中，我们坚持从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识倡导良好风气、促进社会和谐的现实紧迫性和极端重要性，把社会主义荣辱观作为思想道德建设的核心内容，贯穿于精神文明建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使之成为引领社会风尚的一面旗帜。

　　刘云山指出，树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。